Și-a ucis Sadhguru soția? Controversa neelucidată a invitatului special UNTOLD

Moartea lui Vijji, între versiunea „spirituală” și acuzațiile tatălui

Și-a ucis soția într-un acces de furie Sadhguru (Jaggi Vasudev), invitatul special al festivalului Untold pentru a da lecții de viață tinerilor din România, cu sprijinul Primăriei Cluj-Napoca și al tuturor „organelor” de stat? Tatăl decedatei și mai multe investigații pe această temă susțin că da.

Soția lui Sadhguru, pe numele său Vijji (Vijayakumari), a murit pe 23 ianuarie 1997, la vârsta de 33 de ani. Moartea ei rămâne un subiect învăluit în controverse și interpretări complet diferite. Sadhguru a susținut că Vijji ar fi părăsit „în mod conștient” această lume în timpul unei „meditații”, printr-un așa-zis proces yoghin numit mahasamadhi — chipurile o „părăsire voluntară” a trupului de către un yoghin avansat.

Tatăl lui Vijji a depus însă o plângere penală acuzându-l pe Sadhguru de uciderea fiicei sale, bazându-se pe mai multe suspiciuni. Trupul acesteia a fost incinerat de Sadhguru imediat după deces, fără ca poliția să mai apuce să investigheze cadavrul riguros și înainte ca părinții să poată ajunge la cea care fusese fiica lor. La scurt timp, Sadhguru a și părăsit țara.

Poliția a efectuat verificări medico-legale pe rămășițele incinerate, fără a putea găsi probe concludente. În ianuarie 1999, instanța a clasat cazul din lipsă de probe care să susțină acuzația de omor.

O cercetătoare a publicat în urmă cu câțiva ani o anchetă detaliată asupra cazului, bazată pe documente oficiale, inclusiv pe copia originală a raportului First Information Report (FIR) și pe raportul final de încheiere a cazului. Redăm mai jos esența acestei investigații.

Ce spun rapoartele poliției: detalii-cheie din FIR și ancheta finală

Tatăl lui Vijji, Ganganna, a depus un raport la poliție în Bangalore pe 12 august 1997, la șase luni după moartea fiicei sale. Raportul FIR de 4 pagini precizează următoarele:

• Ultima dată i-a văzut pe Vijji și Sadhguru pe 15 iunie 1996, când l-au vizitat în Bangalore. Nu a primit niciun telefon sau scrisoare de la ei până pe 23 ianuarie 1997.
• Pe 23 ianuarie 1997, în jurul orei 18:45, a primit un telefon de la domnul Hebber (acum Swami Nisarga), un discipol al lui Sadhguru, care i-a spus că Vijji a murit și că incinerarea va avea loc pe 24 ianuarie 1997, la ora 06:00. Tatăl lui Vijji i-a cerut să nu mute trupul până la sosirea lor. A sunat din nou în jurul orei 20:00 și a repetat același lucru.
• A ajuns la ashramul Isha din Coimbatore împreună cu soția, fiica și alte rude pe 24 ianuarie 1997, la ora 10:00. Dar până atunci trupul lui Vijji fusese deja incinerat și au văzut doar cenușa ei — chiar și după cererile repetate ale tatălui și știind că membrii familiei porniseră spre Coimbatore.
• Întristat, tatăl lui Vijji i-a pus mai multe întrebări lui Sadhguru și nu a primit niciun răspuns satisfăcător: care este motivul morții, l-a examinat vreun medic pe Vijji, de ce a fost incinerată fără permisiunea poliției sau a crematoriului.
• El suspectează că Vijji nu a murit de moarte naturală, ci a fost ucisă prin manipulare sau otrăvire, și își întărește această suspiciune menționând două incidente: Vijji obișnuia să se plângă în mod repetat de aventurile lui Sadhguru cu alte „femei” (plural, conform FIR); în 1995, Vijji a fost adusă la Bangalore din Coimbatore într-o stare de inconștiență și le-a spus ulterior că i se administrau cu forța somnifere.

Raportul final al poliției, de 5 pagini, arată că anchetatorii au vizitat ashramul Isha și au investigat 45 de martori în total. Iată câteva dintre detaliile esențiale:

• Pe 23 ianuarie 1997, Vijji s-a comportat normal. A pregătit dulciuri cu ajutorul lui Brahmacharinis, Sumalatha și Suganthamani, până în jurul orei 17:00, fără ca vreuna să observe comportament anormal sau probleme de sănătate.
• În jurul orei 17:45, Vijji a participat la o sesiune de meditație împreună cu 7 Brahmachari și 6 Brahmacharini, când a leșinat brusc spunând „Shambho” și a căzut peste Brahmacharini Sumalatha. Sadhguru avea să spună mai târziu că Vijji s-a contopit cu Mahamantra Shambho și o numește Mahasamadhi.
• Dr. Kalaiselvan, care se afla în ashram pentru propriul tratament, a fost chemat și a găsit-o pe Vijji dându-și ultima suflare prin „respirație maxilar”. Medicul a declarat ulterior poliției că este un medic calificat cu 15 ani de practică și poate certifica că Vijji a murit din cauza unui „infarct miocardic” (atac de cord). Isha neagă acest lucru și susține că Vijji a atins Mahasamadhi.
• Nu există leziuni vizibile pe corp, iar medicul a exclus otrăvirea, sinuciderea sau omorul drept cauze ale decesului — menționând totuși cauze posibile care ar fi putut duce la un atac de cord: stres și încordare, mușcătură de șarpe, accident și boală de inimă.
• Sadhguru și deținuții ashramului au susținut poliției că Vijji a atins „Mahasamadhi” în ziua aleasă de ea, Poornima (ziua cu lună plină), excluzând orice posibilitate de abuz. Astfel, există trei cauze diferite și contradictorii pentru moartea ei: mahasamadhi (versiunea Ishei), atac de cord (versiunea medicului) și crimă (versiunea tatălui lui Vijji).
• Trupul neînsuflețit a fost incinerat la ora 6 dimineața, pe 24 ianuarie 1997, în Centrul Isha Yoga, în prezența a aproximativ 2.000 de persoane.
• Cadavrul fusese deja incinerat cu mai bine de 6 luni în urmă când poliția a început ancheta. Prin urmare, nu a putut fi efectuată nicio autopsie. Oasele și cenușa colectate și trimise la examinare medico-legală nu au relevat urme de otravă. Poliția a închis cazul ca fiind „nedetectat” — nu pentru că l-a găsit pe Sadhguru nevinovat, ci din lipsă de dovezi, dovezi șterse definitiv prin incinerarea cadavrului.

Spre final, raportul poliției îndreaptă atenția spre tatăl lui Vijji: se spune că a cauzat „în mod nerezonabil” o întârziere de 6 luni pentru a depune plângerea și că i-a scris o scrisoare lui Sadhguru pe 30 ianuarie 1997 în care nu și-a exprimat nicio suspiciune cu privire la moartea lui Vijji. Raportul mai precizează că tatăl lui Vijji nu a putut formula acuzații sau plângeri specifice la adresa nimănui — deși FIR-ul era clar cu privire la acuzații: relații ilicite cu alte femei, maltratarea lui Vijji, sedarea ei forțată cu somnifere și posibila ucidere a ei.

Un detaliu izbitor: raportul poliției nu menționează nimic despre interogarea lui Sadhguru, principalul acuzat în acest caz. Poliția îl interoghează pe tatăl lui Vijji și pe deținuții ashramului, dar îl omite complet pe Sadhguru. Isha numește această anchetă „motivată politic împotriva lui Sadhguru”, deși ancheta pare exact opusul.

Întrebări fără răspuns și povestea Mahasamadhi reexaminată

Cercetătoarea care a analizat documentele ridică mai multe întrebări esențiale rămase fără răspuns:

• De ce a fost Vijji incinerată chiar înainte de sosirea părinților ei, chiar și după cererile repetate ale acestora de a nu muta cadavrul? Care era urgența? Poliția nu pare să fi pus la îndoială pe nimeni în această privință.
• De ce a fost Vijji incinerată și nu îngropată? Tatăl ei a afirmat clar că incinerarea nu este obiceiul lor. Toate dovezile sunt îngropate odată cu incinerarea, iar urgența cu care a fost efectuată nu face decât să ridice și mai multe îndoieli.
• Otrăvirea nu poate fi exclusă complet, chiar dacă raportul medico-legal nu a găsit urme de otravă, deoarece „medicamentele, drogurile sau otrăvurile nemetalice care au fost administrate înainte de moarte nu supraviețuiesc procesului de incinerare”.
• Doctorul spune clar că Vijji era în viață și își dădea ultima suflare (respirație maxilar) când a examinat-o. Sadhguru dă impresia că Vijji a ieșit într-o clipă prin Anahata ei, ca o yoghină desăvârșită. Cum explică el această respirație maxilar și lupta evidentă pe care a dus-o Vijji în ultimele ei clipe?
• Toți cei interogați în ashram au spus că „Vijji și Sadhguru trăiau fericiți”, cu excepția propriilor părinți ai lui Vijji, care neagă acest lucru. Potrivit acestora, Vijji însăși a povestit în repetate rânduri despre aventurile lui Sadhguru cu alte femei.
• Isha susține că dușmanii lui Sadhguru au intentat acest proces fals la poliție pentru a-l defăima, ascunzând cu grijă faptul că chiar tatăl lui Vijji a intentat procesul. Cum ar explica Isha motivațiile propriului socru al lui Sadhguru? El binecuvântase nunta lui Sadhguru cu Vijji, când propriii părinți ai lui Sadhguru s-au opus, și îi fusese profund recunoscător pentru că i-a vindecat problemele de sănătate.

Povestea lui Mahasamadhi eșuează și în a explica câteva întrebări ridicate în relatări. O versiune alternativă, bazată pe faptele cunoscute, ar putea arăta astfel: Vijji era „o femeie emoțională și impulsivă, extrem de pretențioasă față de soțul ei” — conform chiar cărții „Sadhguru, mai mult decât o viață”. Transformarea lui Jaggi Vasudev în „Sadhguru” și mutarea la Coimbatore au fost „prea mult pentru ea”, iar Sadhguru însuși recunoaște că prevăzuse „faza de tulburare psihologică a lui Vijji cu ani în urmă”. Vijji nu se înțelegea bine cu Bharati, iar „dificultățile nu au dispărut, dar acum erau gestionabile”. Căsnicia lor era fericită la exterior, dar cu fricțiuni profunde în interior. În ziua fatidică, Vijji a leșinat din cauza unui atac de cord. Sadhguru, știind că familia lui Vijji va face scandal, a decis să-i incinereze imediat corpul, creând ulterior povestea Mahasamadhi pentru a transforma moartea ei într-o mare realizare spirituală.

„Aceasta este doar o poveste imaginară, dar explică complet toate faptele cunoscute și este destul de realistă, spre deosebire de povestea mistică a lui Mahasamadhi, care omite câteva fapte cunoscute”, precizează cercetătoarea. „Nu pretind că asta s-a întâmplat, dar ideea mea este că există explicații mai simple pentru a explica ce s-a întâmplat, în loc să recurgem la povestea lui Mahasamadhi.”

Sadhguru a spus odată: „Semnul inteligenței este că te întrebi constant. Idioții sunt mereu siguri de fiecare lucru pe care îl fac în viața lor.” Cercetătoarea aplică această logică chiar cazului morții lui Vijji: nu ne mai putem mulțumi cu povestea lui Mahasamadhi și să închidem ochii la toate întrebările din jurul ei. Sadhguru nu a spus despre trecutul său în cadrul organizației Siddha Samadhi Yoga (SSY) a lui Rishi Prabhakar, despre trecutul SSY al lui Vijji, că propriul său socru a intentat procesul, că Vijji a fost incinerată chiar înainte de sosirea părinților ei, că doctorul a văzut-o pe Vijji dând ultima suflare.

Concluzia investigației: „Înseamnă asta că Vijji a fost ucisă? Nu! A pune la îndoială povestea lui Mahasamadhi nu înseamnă că credem într-o altă poveste. Înseamnă doar că suntem deschiși la fapte și posibilități. Personal, cred că adevărul se află undeva între «Vijji a atins Mahasamadhi» și «Vijji a fost ucisă». Odată cu incinerarea lui Vijji, toate dovezile cruciale sunt îngropate pentru totdeauna. Nimeni nu știe ce se află în dulapul lui Sadhguru. Dar primul pas este să recunoaștem că dulapul există și că este închis.”